【譯按】原文發表發表於聽Sexualities聽期刊1,作者鄭詩靈(Sealing Cheng)為香港中文大學人類學系副教授,畢業於英國牛津大學社會與文化人類學學院,研究方向為性工作、人口販運、女性運動、政策制定。2010年出版專書聽On the Move for Love: Migrant Entertainers and the U.S. Military in South Korea聽獲美國社會學學會性領域最佳專書獎。今年(2016)5月7日將應中央大學性/別研究室之邀來台,詳細演講活動內容請見此。
*W88文章標題中的「公眾女性」聽原文為 public women。歷史上女性多歸屬於私領域,公開露面的多為歌妓、女演員與歡場女子。
2009年10月到2010年4月之間,名為「我們的生活、我們的空間:紅燈區的女性視野」的巡迴攝影展在美國東岸展出了南韓首爾永山(Yongsan)紅燈區女性所拍的40張照片,這些照片來自潘朵拉攝影計劃(Pandora Photo Project),而這個攝影計畫是永山區1986年創立的非政府組織「馬大拉之家」(Magdalena House Community)2之下的「勇敢女性研究中心」(Courageous Women Research Center)針對45至65歲女性進行口述歷史計畫的一部份。本文作者以及其他研究者想要在口述敘事之外探索視覺媒介作為一種溝通形式來表達女性與所處空間的關係。2009年1月到7月間,這些拍攝者拍了超過2,500張照片,內容題材都是性工作者日常生活所到之處,不論是在家、去工作的路上、工作中、玩樂時、以及與朋友和同事的相處(見圖一與圖二)。她們拍攝自己閒坐、聊天、說笑,與友人一起、玩牌、吃飯、無聊;也捕捉市景變化,紅燈區內各棟建築物的走廊、房間、後院,以及人潮洶湧霓虹燈閃爍的幹道,或空無一人的黑暗。這個展覽由研究者與攝影者的一系列對話討論組成,她們日常生活的影像填補了人物和個體之間的差距,攪擾了那些熱切渴望否認妓女人性和複雜性、只想把妓女轉為象徵的人。總的來說,這場攝影展描繪了位於南韓都會區社會與政治重組過程交界處的妓女生活。馬大拉之家的創辦人之一暨執行長李珠政(Lee Ock-Jeong)女士也是參展攝影者之一,她最貼切地道出了這場展覽的重要性:
另一個顯著的娼妓形象出現在美軍駐紮南韓後。韓戰(1951-1953)過後,美國開始駐軍南韓以防範共產勢力在東亞擴散,美軍基地周遭各種服務行業成了戰火蹂躪後的南韓人營生的場域。在美軍基地附近以賣淫為生的女性則背負著墮落女性與叛國賊的雙重污名,表現在「洋人寶貝」與「洋人婊子」等等羞辱詞語中。1990年代南韓反美軍駐軍運動的象徵就是在美軍駐地城從事賣淫、1992年10月28日被休假的美軍二等兵Kenneth Markle殘酷殺害的26歲女性尹古敏(Yun Keumi),由於死狀甚慘,現場照片的流傳激起國內抗議,「全國消除美軍犯罪行為運動」(National Campaign for the Eradication of US Military Crimes)應運而生。尹古敏在這個運動裡被某些人士尊為「我國的大姐」,儘管活著的時候被邊緣化至韓國社會的角落,慘死後卻變成男性陽剛國族的鮮活比喻。
2007年開始,首爾市政府推出由「女性與家庭事務部」(Department of Women and Family Affairs)負責的計畫把首爾打造成「女性友善之都」,以「快樂女人,快樂首爾」為標語,此計劃將在都市計劃中形成典範更替,引介諸如「女性友善廁所」、「女性友善工作空間」、以及用粉紅色線條標出的「女性優先停車位」,同時將補平路面凹洞以免「卡住高跟鞋」,也會為職業婦女提供更多育兒設施。首爾「女性與家庭基金會」(Seoul Foundation for Women and Family)的主席朴慶賢(Park Hyun-kyung)以及其他女性領導人都大力歡迎這些使「女性在日常使用都市空間時可感受安全與方便」的主動政策(Kwon, 2009)。當然,永山與其他紅燈區裡那些生產產能低與消費貢獻低的女性在這個「女性友善城市」的視野裡是沒有位置的,她們的安全、方便、與幸福都不是國家與資本的主要考量(Hubbarb, 2004: 674)。
這起事件也讓被強迫搬離永山區的女性前景蒙上一層不祥的烏雲。很長一段時間,她們都在等待,期望房東收到的補償或許可涓滴流至她們手中,因此她們並未加入發起或參與抗議不公賠償、抗議被迫遷離紅燈區的陣線。再者,誰會把她們當成盟友?2004年「反賣淫法」提供國家資源掃蕩賣淫,倡議的運動份子目的就是要消滅紅燈區,不准女人公開展示自己,也不准在購物區的大街上公然拉客。這個道德上礙眼的現象或許即將消失,然而賣淫也早以更隱晦的形式擴散(例如網路上)。諷刺的是,婦女運動、韓國政府、與美國國務院都認為這些法律成功打擊了人口販運,在這裡,人口販運只被理解為賣淫,卻不包括2000年聯合國《防止、保護、懲治人口販運(特別是婦女和兒童)協定》(Protocol for the Prevention, Protection, and Punishment of Trafficking in Persons, Especially Women and Children)所定義的強迫勞動。刑罰的加重與警方的一再掃蕩,使得在紅燈區中繼續從事性交易為生的工作者生存困難:較年輕的女性都移到其他場域或網路上;較年長的女性在無法承擔逮捕與刑罰的壓力下離開此業;還在做這一行的則發現越來越難謀生。這些日常的抗爭在主流女性運動者還呼籲強化執法以消滅賣淫(現在被稱為「性販運」)的情況下只會更加嚴峻。
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5.2010年國際工業設計社團協會(International Council of Societies of Industrial Design)將首爾命名為「世界設計之都」(Lam, 2010)。
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責任主編:聽
王顥中
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鄭詩靈
香港中文大學人類學系副教授,畢業於英國牛津大學社會與文化人類學學院,研究方向為性工作、人口販運、女性運動、政策制定。2010年出版專書聽On the Move for Love: Migrant Entertainers and the U.S. Military in South Korea聽獲美國社會學學會性領域最佳專書獎。